Leer y releer

Tengo la sensación de haber descubierto tarde a Olivier Clément , justo   nueve años después de su muerte. Escritor, historiador y teólogo francés converso,   bautizado en la Iglesia ortodoxa, el 1 de noviembre del año 1952 , cuando contaba 30 años. Me ha impresionado gratamente la lectura de este libro por la lucidez, originalidad y fuerza de sus argumentos antropológicos basados en la doctrina de los Padres de la Iglesia orientales como Juan Crisóstomo, Gregorio de Nisa, Gregorio Nacianceno o   Máximo el Confesor, y pensadores ortodoxos posteriores como Nicolás Cabasilas, Pablo Florensky, Paul Evdokimov o el propio Dostoievski. Me ha sorprendido su planteamiento claramente personalista y su apertura a los interrogantes de la modernidad. Nos ofrece una renovada antropología reflexionando sobre la persona, enl cuerpo, la sexualidad, el amor, la política y el arte. Con su sensibilidad para el ecumenismo se ganó la simpatía del Papa Juan Pablo II; trabajó sin descanso por

La Iglesia nos propone en el primer Domingo de Cuaresma meditar sobre las tentaciones de Jesús en el desierto. Enzo Bianchi nos ayuda a hacerlo en este pequeño libro. El hombre es un ser tentado: en el camino de humanización, es decir, en el de hacerse hombre de verdad, se encuentra en un régimen de prueba precisamente porque el ser humano posee la libertad. O sea, que conoce la tentación. “El hombre, para humanizarse, dirá Bianchi , debe renunciar a los sueños y a las ilusiones de omnipotencia, debe aprender el arte de la resistencia en el espacio de la libertad y, por consiguiente, ser consciente de la prueba como experiencia esencial a su libertad: ¡sin tentación no hay libertad!” El escenario también es importante: el desierto, la soledad. Sí, “la soledad es necesaria y fecunda, no como fin o meta, pero sí ciertamente como instrumento privilegiado para nuestro propio conocimiento, para conocer lo que habita en nuestro propio corazón, para comprender «si verdaderamente

La “Editrice Vaticana” ha publicado un libro de unas características muy propias del Papa Francisco : sencillo, cercano, asequible, que nos lleva como de la mano a Dios. Yo recomendaría este libro a todos los que comienzan a hacer oración. Reproducimos a continuación la presentación que hace el propio Santo Padre: “Padre” sin decir, sin sentir esta palabra no se puede orar.   «¿A quién rezo? ¿Al Dios omnipotente? Está demasiado lejos. Esto yo no lo siento, Jesús tampoco lo sentía. ¿A quién rezo? ¿Al Dios cósmico? Un poco común en estos días, ¿no? Rezar al Dios cósmico. Esta modalidad politeísta llega con una cultura superficial». "¡Tú debes orar al Padre! Es una palabra fuerte, "Padre". Debes rezar a quien te ha engendrado, a quien te ha dado la vida. Se la ha dado a todos, ciertamente, pero "todos“ es demasiado anónimo. Te la ha dado a ti, me la ha dado a mí. Y es también aquel que te acompaña en tu camino: conoce toda tu vida, lo que es bueno y lo

Esta obra de Amedeo Cencini es un pequeño tratado sobre la alegría cristiana. Podríamos resumir el contenido del libro en estas palabras del último capítulo: “ Sólo podemos dar testimonio auténtico de nuestra fe por medio de la alegría”. Lamentablemente los cristianos no siempre damos ese testimonio y vivimos tensos, preocupados o “superocupados”, olvidando que éste es nuestro primer apostolado. Podríamos afirmar que “la alegría es una cosa muy seria”, no podemos seguir situándola entre los “elementos optativos” de la vida y del testimonio del creyente, ni considerarla como una cuestión del carácter o del estado de ánimo. “La alegría –dice Cencini- es cuestión de contenido, de madurez y solidez interior, de experiencia y sabiduría de vida”. Ante todo, la alegría no es un sentimiento vacío, una pura sensación eufórica, abstracta; por el contrario, la felicidad, aunque sólo sea en un plano humano, es la respuesta a la búsqueda de sentido, y estamos contentos porque ha suced

El 24 de marzo de   1977   Joseph Ratzinger fue consagrado   arzobispo   de Múnich . Poco después la hermana Irene Grassl comenzó a recopilar textos suyos para meditar en los distintos días del año. Desde hace tiempo, no sabría decir cuántos años, acudo a este libro para encontrar ideas que me sirvan en mi oración y predicación. Se trata de un libro útil que conviene conocer. Copio algunas ideas que tienen relación con el modo de entender y vivir la pertenencia a la Iglesia. La Iglesia crece de dentro hacia fuera, no al revés . Antes que nada, Iglesia significa íntima comunidad con Cristo, y se forma en la vida de oración, en la vida de los sacramentos, en la actitud fundamental de la fe, de la esperanza y del amor. Así pues, si alguien pregunta «¿qué debo hacer para que la Iglesia se desarrolle y se extienda?», debemos darle la siguiente respuesta: debes  aspirar ante todo a que haya fe, esperanza y amor. La oración edifica la Iglesia y la comunidad de los sacramentos. Dentr