Leer y releer

Innumerables autores cristianos han comentado este libro de la Biblia desde la antigüedad. José Fernando Rey Ballesteros no tiene reparos en añadir un nuevo comentario a este tema que parece inagotable y en el que se han detenido tan ilustres comentadores desde Orígenes a San Juan Pablo II, pasando por el inolvidable San Juan de la Cruz. En este libro, publicado en 2013, nuestro autor plantea e l amor humano, con todo su esplendor, como el reflejo de un amor mayor, de ese Amor del que todo amor procede. Cuando el Cantar de los Cantares celebra las bodas del rey Salomón con una mujer extranjera, el Espíritu Santo, verdadero autor de la Sagrada Escritura, lleva nuestro espíritu hacia otro rey, otra esposa, y otras bodas. Y si ese mismo Espíritu nos ayuda a leer sus versos, un desposorio real celebrado hace miles de años se convertirá en ventana abierta hacia unas bodas eternas.
Salomón es Jesucristo. La esposa es la Iglesia, y el tálamo es la Cruz. Verso a verso ve desgranand

Tadeusz Dajczer fue un sacerdote polaco que en 1966 es enviado a ampliar estudios en Roma por el primado de Polonia, Stefan Wyszynski. El encuentro con el Padre Pío le conmocionó y marcó su profunda espiritualidad. Conocido por los lectores de habla española por su libro “Meditaciones sobre la fe”, ahora podemos disfrutar este conjunto de meditaciones eucarísticas publicadas  también por la Ed. San Pablo. El autor nos plantea en este volumen la Eucaristía como un camino, el camino de irse abriendo a Dios, porque en la Eucaristía Dios desea comunicarme sus gracias redentoras. Es un camino particular porque está condicionado por el estado de mi alma, por mi disposición para recibir la gracia. Es un camino semejante al de la parábola del hijo pródigo. “Todo  a sentir lhombre es ese hijo pródigo” que siente necesidad de volver al Padre. Muchos van a Misa por obligación, pero en el fondo, sin necesitar a Dios, porque de alguna manera se las arreglan solos en la vida.

Giovanni Papini Nacido en Florencia en 1881 y fallecido en 1956 , es quizá uno de los escritores italianos más importantes del siglo XX. Jorge Luis Borges lo definirá como historiador de la literatura y poeta, pragmatista y romántico, ateo y después teólogo . Precisamente es su condición de converso lo que da una especial fuerza a esta apasionante historia de Jesucristo. Papini es un acérrimo defensor de los evangelios, que comenta con el rigor de quien los valora como una fuente de valor histórico indiscutible y, a la vez, con la piedad de quien sigue las huellas del divino Maestro. Sus comentarios son fruto de hondas reflexiones y, a la vez, textos literariamente brillantes.  Así, al hablar del pasaje del Niño perdido y hallado en el Templo pone en boca de Jesús: “¿Por qué me buscáis? ¿Acaso no sabéis que yo no puedo perderme, que a mí no me perderá nunca nadie, ni siquiera los que me entierren? Yo estaré siempre donde haya alguien que crea en mí, aunque no me vea con los