Leer y releer

Este libro, publicado hace más de doce años, pretende ser una obra práctica, encaminada a facilitar la vida de oración. Estas páginas que siguen constituyen, ciertamente, un intento de explicar algunas enseñanzas de san Josemaría Escrivá sobre la oración. Pero, sobre todo, pretenden ser una invitación a la oración, una llamada a mirar a Jesucristo, a escuchar sus enseñanzas y a procurar seguirle. Es clásica entre los autores cristianos la expresión “ elevación del alma hacia Dios” referida a la oración. El sentido último de esta expresión es el siguiente: seguir a Jesucristo significa recorrer un camino contrario a la fuerza natural de la “gravedad”. Seguir a Cristo es “elevarse” contra la fuerza de la gravedad del egoísmo, del afán de obtener lo puramente material, del afán de dominar, del deseo de conseguir el mayor placer - tantas veces confundido con la felicidad - , etc. En realidad es el amor lo que nos eleva, lo que nos lleva a superar cualquier forma de egoísmo. Así

Giorgio Agamben es un filósofo italiano de renombre internacional. En su obra, como en la de otros autores, confluyen estudios literarios, lingüísticos, estéticos y políticos. En este ensayo trata un tema de gran actualidad, el estatus jurídico-político de los exiliados. La Revolución Francesa de 1789 proclama la “Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano” como dos términos diferenciables. Hombre y ciudadano ¿en qué se diferencian desde el punto de vista jurídico y filosófico? ¿se vinculan a ciertos valores o principios éticos eternos –caso del concepto de “hombre”- y al concepto moderno del Estado-Nación –concepto de ciudadano- ? ¿Tiene todo hombre en su desnuda realidad natural los mismos derechos inalienables aún no siendo ciudadano, como es el caso del exiliado? El Antiguo Régimen separaba el principio de nacimiento del de soberanía, se nacía súbdito o potencialmente soberano, pero la noción moderna del Estado-Nación funde irrevocablemente las ideas de suje

El hecho de haber superado las 20 ediciones en lengua española hacen de Jacques Philippe es uno de los grandes escritores de espiritualidad de nuestro tiempo. Vivimos una época de confusión e inquietud. Esta tendencia se manifiesta incluso en nuestra vida espiritual: nuestra búsqueda de Dios, de la santidad y del servicio al prójimo es, con frecuencia, agitada y convulsa, en lugar de ser confiada y pacífica. Pero ¿qué hacer para superar los momentos de angustia y de temor, conservando la confianza y el abandono? Es lo que nos enseña este breve tratado sobre la paz interior. A través de situaciones concretas de la vida cotidiana, el autor nos invita a reaccionar según el Evangelio: “hemos de estar plenamente convencidos de que todo el bien que podamos hacer viene de Dios y sólo de Él ‘sin Mi no podéis hacer nada? Ha dicho Jesús (Jn 15, 5)”.   Este es el punto de partida, la humildad , la conciencia de la propia pequeñez y permitir que la gracia de Dios actúe en nosotros, y

Indudablemente Bruno Forte es un teólogo de sólida formación filosófica con un estilo muy propio, sugerente  y ameno. En 2011 el papa Benedicto XVI publicó la Carta Apostólica “Porta fidei” a la que hace referncia el título. En ella decía: “ Habrá que intensificar la reflexión sobre la fe para ayudar a todos los creyentes en Cristo a que su adhesión al Evangelio sea más consciente y vigorosa, sobre todo en un momento de profundo cambio como el que la humanidad está viviendo… para que cada uno sienta con fuerza la exigencia de conocer y transmitir mejor a las generaciones futuras la fe de siempre”. Bruno Forte se puso manos a la obra y al año siguiente publica esta pequeña joya: una síntesis abreviada del Misterio cristiano siguiendo el mismo esquema del catecismo: Misterio profesado –Credo-, Misterio celebrado –Sacramentos-, Misterio vivido –Mandamientos y Bienaventuranzas- y Misterio orado. Según Bruno Forte “creer” derivaría de “cor dare” , dar el corazón, ponerlo inc