Leer y releer

Hace ya más de veinte años, ell Papa  Benedicto XVI , siendo prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, afrontó en este libro-entrevista los principales problemas del cristianismo y de la Iglesia católica. A través de estas páginas el lector puede entrar a fondo en la vida, la actuación y el pensamiento de  Joseph Ratzinger : su infancia, aficiones y familia; su vocación sacerdotal y actividad teológica; su intervención en el Concilio Vaticano II, su trabajo como arzobispo de Munich y, luego, al frente de la Congregación para la Doctrina de la Fe. El libro no ha perdido interés con el paso de los años. Joseph Ratzinger se nos muestra como un pensador de altura que ha profundizado en los grandes temas de nuestro tiempo y aborda las cuestiones más candentes sobre teología de la liberación, bioética, celibato sacerdotal, disidencia, la situación de la Iglesia en diversos países y sus relaciones con otras religiones. El Cardenal responde con franqueza y serenidad des

  Juan Luis Lorda   pretende mostrar la moral cristiana como una ayuda para vivir mejor, sin recurrir a complejas argumentaciones. Es un libro claro y ordenado, sin complicaciones técnicas, que trata los temas de una manera sencilla: se van introduciendo los temas sin esfuerzo y se deja ver que la moral cristiana no necesita complejas argumentaciones para sostenerse o defenderse, sino que entronca perfectamente con el sentir natural del hombre. Por eso se define la moral como ‘el arte de vivir’. El autor habla desde la perspectiva cristiana, en la cual la clave de toda conducta es el amor a Dios y al prójimo   El cristianismo tiene mucho que decir en lo que se refiere a las relaciones con el prójimo, sobre todo porque piensa que  todos los hombres somos hijos de Dios . Por eso, hay que amar a todos los hombres. Por esa misma razón, no se puede considerar a nadie como enemigo, y nunca se adquiere el derecho de maltratar o despreciar a alguien. Puede suceder que alguien

  En cierta ocasión el autor de esta obra tuvo que escuchar esta objeción: “¿Has  intentado alguna vez gritar en  una  chabola: ‘Dichosos los pobres...’    Yo  no puedo soportar  oír las bienaventuranzas proclamadas de cualquier manera y en  cualquier momento de nuestras  celebraciones.  Los cristianos que las cantan, con bastante inconsciencia, con admirables melodías ortodoxas,  ¿se  dan  realmente cuenta de lo que dicen? Las bienaventuranzas son  un  grito revolucionario. Y las han convertido en un  medio de mantener bien protegido un  orden social injusto…” Movido, en parte por ello,  Jacques Dupont  escribió este minucioso y sugerente trabajo que bien merece una lectura reposada. Las bienaventuranzas son el corazón mismo del mensaje cristiano, pero, a veces, se les ha espiritualizando demasiado o utilizando para mantener un orden social injusto, a pesar de que son un grito revolucionario. Para el autor son una proclamación de felicidad, declara dichosas a las perso

El poeta italiano por antonomasia,  Giacomo Leopardi , tenía 39 años cuando escribió el que fue su último poema y que celebraba la fragilidad. Su  flor del desierto , como el resto de su obra, inspiró en otro italiano,  Alessandro D'Avenia , también a sus 39 años, la escritura de un libro que no es novela ni ensayo sino una larga carta al propio Leopardi. Este profesor del sur que da clase en el norte escribe al poeta para escribir a todos porque  El arte de la fragilidad celebra, precisamente, que la poesía puede salvar vidas. En esta obra el autor trata de escribir un “diálogo” con su poeta: “leer lo que otro hombre ha escrito es como establecer una relación epistolar con él”. "He escrito este libro para demostrar a todos que encontrar las palabras para decir las cosas de una manera precisa, que es lo que consigue la poesía, nos permite también vivirlas. Si no, seguiremos siendo un misterio para nosotros mismos. La maravilla es fuente de conocimiento. Si no nos maravill